本人，潮人恐惧症十级患者，上周末去了趟北京三里屯新开的brandymelville。
该怎么形容我的处境呢，类似于先天性心脏病去坐过山车，社交恐惧症过年回老家走亲戚，拖延症在截稿日期前一晚新建文档——“何必呢！”我拼命抑制住自己找个地缝钻进去的本能。
不知道你们是否和我一样，出现过以下症状：当打扮得过于潮流和时尚的人出现在附近时，会下意识地想要躲藏，伴随着莫名的恐惧和若有若无的尴尬，混合着不知道是羡慕还是自卑的情绪。
发作地点包括但不限于商业步行街、音乐节、网红打卡餐厅，程度随附近潮流人群的密集程度动态变化。
治疗方案有二。其一，成为潮流一员，用魔法打败魔法，其二，锻炼强大的心脏，尽早脱敏。
前者，我给不出什么有用的建议，后者，倒是有个好地方推荐——没错，BrandyMelville线下店，潮流中的前线，时尚中的精英。
位于北京三里屯的brandymelville线下门店
去年，BrandyMelville实实在在地火过一波，延伸出的“BM风”“BM女孩”，刷爆全网，在引发无数人追捧的同时，指责BM“煽动身材焦虑”的声音也不绝于耳，但这些从未阻碍它的流行。
5月底，BM北京店正式营业。一时间，成为了京城时下最热门的网红打卡地。过去半个月小红书和豆瓣上常有感叹“BM的人怎么这么多啊”的帖子。被无法抑制的好奇心牵引着，我选择了一个周末，来圣地参拜一番。
在这里，我发现了时尚的秘密。
BM原罪
如果绘制一张地图，视觉化地呈现各个地区时尚浓度的分布情况，北京三里屯，绝对是颜色最深的部分之一。
其中，位于三里屯东南部那一近乎黑色的小点，便是BM线下店所在地。
相比接踵摩肩的太古里，BM线下店所在的区域相对偏僻，略显冷清，但人流依然不少。正因为这里和商业区有一段距离，可以推测出，人们几乎都是特意为BM而来的。
位置不太好找，我和朋友围着几家西餐厅绕了一大圈，才发现通往二层的楼梯。人流管制，需要排队依次进入。在等候间隙，我趁机观察了一下前后队伍，不少人都是BM的忠实用户——至少从穿搭风格上看似乎如此，面容精致、身材姣好，无形之中，令人压力倍增。
店铺分为上下两层，装修走工业风，灰色的墙面与甜美精致的服装风格形成了鲜明的反差。
工业风的装修设计
以我不专业的时尚判断力分辨，BM的标志性单品，大约分四类：迷你T恤、截短开衫、短款包臀裙以及吊带紧身裙。色调以饱和度较低的白、蓝、粉色为主，配以格子、碎花之类的纹理，复古与清新兼顾。
风格设计如此统一，利用这里的单品随意搭配一番，都能呈现出不错的效果，复刻出BM风的典型穿搭模板。上衣要收紧服帖，露出腰部，下装则需线条利落，长不过膝，总的来说，BM风意在展现姣好的身材曲线，以及介于少女感与性感之间的独特魅力。
人们用三个字总结BM风：短、紧、露
当然，时尚完成度的先决条件在于，“你穿得上BM的衣服”。
无需挑选和比较大小，在这里，所有单品，有且仅有唯一的尺码——这是BM最突出的“卖点”。
BM称之为“OneSizeFitsMost”，直译为适合大多数身材的均码，不过，事实并非如此。至少，我和我朋友并不属于这“大多数”的一员，差得挺远。
“你为什么要带我来这里？这衣服像是给我小侄女穿的。”朋友从展架上拿起一件吊带背心，满眼怀疑，语气似是质问，“这里简直是bodyshame最严重的地方。”
与这些吊带背心一样，店内的所有单品只有一个码数
和她抱有同样想法的人，不在少数。品牌方这么设计，其实是有“正当”理由的。
BrandyMelville从创立起初，便是一个“少女品牌”，主打用户群是那些正处于青春发育期，时尚启蒙阶段的女孩。有在海外生活的网友描述，国外逛BM店的“全是十几岁还没完全发育的女生，还需要家长陪同付款”。
“BM是我在海外上学期间最喜欢逛的店，”在指责BM统一尺码涉嫌身材歧视的博文下，这位网友留言，“我身材瘦小，又是亚洲人，在海外买最小码都不合身……BM是小码女孩的为数不多的选择。”
精准定位，开辟小众赛道，作为商业策略倒是无可指摘；世界上的时尚品牌有只卖运动装的，有只卖高奢的，也有只卖男装的。只卖“小码女装”，似乎不是什么原罪。
只是这样的解释能服众吗？
网红营销
让BM引起舆论争议的，是去年在网络上流传的那张“BM尺码表”。
它以“是否穿得上BM衣服”为准线，对女孩的身高体重制定了一种全新的规则。以一个身高的女孩为例，BM尺码规定的标准体重是47公斤，而医学意义上的健康体重是55至65公斤。
网上流传的BM尺码表
8公斤的差距，足以让多数女孩陷入对自己身材的焦虑。
如果说，“为小码女孩提供选项”的销售策略至少算得上体面，那么，“BM尺码表”是并不高明且遗患无穷的营销手法。
“品牌用一种排他性文化建立了忠实社群”，一家时尚媒体如此评价，认为这一策略帮助BM取得了商业上的成功。
无论是国内还是国外，BM线下店都只聘用那些容貌和身材出众的年轻人作店员，他们不仅是行走的服装模特，还是与线上紧密互动的宣传资源。
“被邀请当BM店员”已经成为某种程度上的“颜值认证”
在社交软件上，“去BM线下店打卡，被邀请成为店员”，一度成为对颜值气质的认证，帅哥靓女们跃跃欲试，将BM店之行当作一场试炼。而他们自己又成为这家店铺的话题之一，“BM店员神仙颜值”“在BM店偶遇网红”为普通人津津乐道，附着上了某种神话色彩。
经过一系列包装打造，BM不再单纯是一家“卖小码衣服”的店铺，它还兜售着认同感、荣誉感和归属感。它成为了一种象征，像是一枚可以别在胸前，证明颜值、身材和时尚感的徽章。这枚徽章不是迈进店门就能买到的，你得先瘦到穿得上它们的衣服才行。
韩国女团Blackpink
社会学家西美尔认为，时尚是社会最高层创造、享用和主导的，随后被更低的社会阶层所期许，并在这些阶层中复制和推广。
BrandyMelville的流行，正遵从了这一逻辑。它先是被品牌设计出来，再是出现在演员、女团成员和网红的身上，最终，引起更多年轻女孩争相模仿。
这一由上自下的链条，当然不是自发形成的，其中少不了品牌方的推动，是时尚产业合力与合谋的结果。
在由BM引发的争议里，有的声音完全撇清品牌的责任，认为BM服装是为小码女孩设计的，与其他被人们诠释出来的理念无关，我不认同这一看法。
作为时尚链条的最终受益者，它无法置身事外。
流行即灾难
从BrandyMelville回来后，我决心反思自己所谓的“潮人恐惧症”。在网络上搜索关键词，似乎不少人都为此困扰。它的情绪内核似乎是自卑，是被俯视的不自在。
这样的情绪是怎么产生的？或许得从时尚的本质探究起。
时尚是一种自我陈述系统，它表达了我们如何认识自己，也体现了我们希望其他人以何种方式看待自己。
因此，人们去模仿明星、网红的穿搭风格，无非是想接近他们的生活，表达自己与他们拥有同样的品位。消费主义正是利用了这一心理，将自己的商品包装成理念，挂在橱窗里。
不幸的是，大规模的模仿行为也让时尚失去了它的区别性，落入流俗。它的流行即意味着它的淘汰，紧接着，又一轮全新的时尚被商家推至台前。
这似乎是时尚的悖论。它因个性而生，却逃不过沦为大众的命运。
BM也是如此。抛开其中营销策略的作用不谈，这一原本为小码女孩设计的服装品牌，正是在不断跟风、模仿之中，变了味道。
当你为了跟上时尚节奏，买来一件并不适合自己的衣服时，便是被成功煽动了。为迎合别人对美的标准，被动卷入身材焦虑。如果人人如此，难免酿成一场时尚灾难。
另一方面，如今的舆论场上，“白幼瘦”审美成为众矢之的，不免出现矫枉过正的倾向。一味高举“反对白幼瘦”的旗帜，未尝不是另一种不公平？于生来瘦小的女孩而言，BM不过是为数不多的选择之一而已。真正要反对的，准确讲，是“以白幼瘦为美的单一标准”。
无论是纤细的，还是丰腴的，白皙干净的还是黝黑性感的，坚持最真实、健康的自我，才有机会跳出时尚的怪圈。我想，如果真正从内心接纳这一观念，“潮人恐惧症”也会不治而愈。
愿大家可以从时尚的追随者跃升为时尚的缔造者，找到适合自己的风格。
以及，品牌方、消费者们，请把BM风还给小码女孩们吧。
文
奚佑
编辑
宝珠
排版
星杨