《被嫌弃的松子的一生》是日本作家山田宗树创作的长篇小说，首次出版于年，它讲述的是一个毫无特点的极为普通的女主角松子的一生。年，我分别看了《被嫌弃的松子的一生》的小说和电影，感触良多。
翻开《社交恐惧症》，先在附录读一个社交恐惧症患者的日记，他写他看了《被嫌弃的松子的一生》，觉得自己和松子很像，在生活中错位，迷失了自己，一味地讨好别人，结果被身边人抛弃了。松子的一生苦难且短暂，她那似乎总在经受着恶性循环的悲剧命运，与她积极向上、永不妥协的生活态势形成强烈的反差，但是最后她还是放弃了自己，彻底地失去自我，以致于被一帮孩子当疯子打死。
越是在乎对方自己就越有压力，当“在乎”超越人与人的关系时，对方就会厌烦和嫌弃，这其实就是对自己的不负责任，当然这就是一种病，叫“社交恐惧症”。今天就让我们跟随作者王宇看看到底什么是社交恐惧症？
《社交恐惧症》以认知行为疗法为切入点，结合作者王宇多年来的一线心理咨询与治疗实践，由浅入深，较为全面地介绍了社交恐惧症的发生发展规律、自测判断标准、认知障碍、深层心理问题以及改变的方法。
作者王宇多年来在一线进行心理咨询与治疗实践，咨询案例近例，治疗时长超小时，擅长抑郁症、强迫症、焦虑症、社交恐惧症等各类神经症的心理咨询与治疗，曾兼任江苏卫视、《金陵晚报》《东方卫报》等媒体心理专家。
一、什么是社交恐惧症？
社交恐惧症实际上一种隐形的症状，患有社交恐惧症的人性格不一定就是内向的，身边说不定还有很多朋友。也就是说这种患者伪装的很好，根本不敢暴露真实的自己。
判断一个人是否患有社交恐惧症，需要主观的体验，也需要根据专业的诊断标准，如果确诊，还需要去相关的医疗机构和心理咨询中心，由专业的治疗师进行诊断。
社交恐惧对一个人的影响是多方面的，不禁会导致情绪和行为上的变化，还会影响一个人对感知、思维以及对未来的看法。
作者列举了社交恐惧的“症状”有对视恐惧、余光恐惧、赤面恐惧、表情恐惧、手抖恐惧、口吃恐惧等。实际上这个症状还有很多很多，在这些被社交恐惧症患者当做丢人的事情，都是一种症状。因为这些症状，社交恐惧症患者无法面对自己的缺点被暴露，无法面对自己被人否定，无法接受现实。
关于社交恐惧症的治疗，并不是病理性的药物治疗，而是在于心态的调整，如何去接受一个不完美的自我。
二、形成社交恐惧症的原因有哪些？
社交恐惧症和其他的神经症一样，有一定人格的基础。
俗话说“三岁看大，七岁看老”，社交恐惧症的形成的第一个原因是家庭因素。父母自身的人格特质及对孩子的教养方式密切相关。正是父母培育出来的诸如胆小、退缩、敏感、焦虑、刻板、追求完美等人格特质常常成为父母责备孩子、苛求孩子的理由。而当孩子完整地内化了父母的对待模式以后，孩子的心灵便更习惯于自责自罪、自暴、自弃，甚至决心与自我分裂，这自然造就了他们与真实自我的持久矛盾，让他们陷入“自我战争”的深渊，以及与焦虑相伴的苦难生活。
社交恐惧症形成的另一个原因是一个人的人生观与价值观。一个人有时候并不是他不好，只是他对自己的要求太高，他继承了父母当初的价值观，你要优秀，你要用功。他也很努力，他也很优秀，可是有一天当天怎么努力也达不到预期的目标，他就开始瞧不起自己，越来越无法接纳他自己。
社交恐惧症形成的第三个原因，是一个活在自己美好的幻想中，不按自己的实际自我要求自己，计划自己的人生。这是一种病态人格，认为自己可以做好一切、控制一切，可是根本达不到，他就一直躲在自己的幻想里不肯出来。
社交恐惧症形成的第四个原因是一个人内心的冲突，是理想化自我和真实自我的战争。所以要停止内心的冲突，不执念，懂得方向，勇敢面对他所逃避的生活于自我，才能真的找我自我。
三、如何治疗社交恐惧症？
社交恐惧症的治疗，实际上是对认知行为的治疗。冰冻三尺，非一日之寒。一个社交恐惧症患者要彻查自己的生活，从生活的磨砺中去体察和发现这一切，要发现真相，摆脱恐惧。
一个社交恐惧症患者的思想是负面的，他在社交中总是盯着自己的不足，脑中总是一些不好的回忆，总是不能够放松，总是从旁观者的角度看自己。这是一种完全负面的行为，如此越来越恐惧，越来越退缩，越来越放不开自己，越来越不被人所接纳。要找到自己的负面行为并改变这些负面想法，这对治疗社交恐惧症具有积极的意义。
另一个治疗社交恐惧症的方法是森田疗法，但是这又不是一个去除症状的方法，而是一种面对生活的态度。不过森田疗法让很多患者有误区，在这里作者举了4个例子，其中一个例子的患者是一个男性患者，他总是担心自己脸红被人发现，嫉妒心也特别强，同时又怕别人发现自己的嫉妒心，于是活得特别纠结。要是不纠结就好了，那样他就可以脸不红、心不跳了，在喜欢的女生面前也可以落落大方、谈笑风生，让其他难受羡慕嫉妒恨。但是他根本做不到，于是他假装自己是一个“有修养”的人，但实际上不是，可是又担心别人发现。所以他根本活不出真实的自己。要治疗这个症状，他只有放弃对完美自我的执念，利用森田之道中的“顺应自然”“为所当为”“放下执着”，才能真正地救赎自己。
一个人要多为自己考虑，多爱自己，多多关心自己的想法和感受，在生活中勇敢地活出自己。
森田正马：“所谓释迦牟尼酷刑修炼六年之后的大彻大悟，是什么意思呢？这就是‘诸行无常，生者必灭’一语所表述的事理，而且分析到最后也就是‘人纵有死’的意思。由此可见，所谓领悟，主要是主观上亲身体会到了诸行无常这一自在的至高境界，而不是理解性的认识。理解和体会，在彻底领悟之后，两者就可以达到完全一致。但是，如果局限在思想矛盾和迷惑不解之中，其差距之大，真是说不清边缘。”
社交恐惧症的治疗又是一场认识自我的旅程，不用吃药，而是一种与自我的战争，只有顺应自然成为真正的自己，社交恐惧症也就不治自愈。