妓女能使人只剩一块饼；淫妇猎取人宝贵的生命。(箴言6:26和合本)
所罗门王也受过这些妓女，淫妇，外女之害，所罗门王提醒我们属于神的儿女也要远离这些说谄媚话的外女，淫妇，妓女们，她（他）们会乔装改扮专迷惑神的儿女们偏离正道。
不可行恶人的路；
不要走坏人的道。
要躲避，不可经过；
要转身而去。
这等人若不行恶，不得睡觉；
不使人跌倒，睡卧不安；
因为他们以奸恶吃饼，
以强暴喝酒。
……你的眼目要向前正看；
你的眼睛（原文是皮）当向前直观。
(箴言4:14-17,25和合本)
我得知有等妇人比死还苦：她的心是网罗，手是锁链。凡蒙 神喜悦的人必能躲避她；有罪的人却被她缠住了。(传道书7:26和合本)
耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华－以色列的 神。(列王纪上11:9和合本)
我儿，你要遵守我的言语，
将我的命令存记在心。
遵守我的命令就得存活；
保守我的法则（或译：指教），
好像保守眼中的瞳人，
系在你指头上，
刻在你心版上。
对智慧说：你是我的姐妹，
称呼聪明为你的亲人，
她就保你远离淫妇，
远离说谄媚话的外女。
(箴言7:1-5和合本)
神的儿女们要想蒙神保守远离说谄媚话的外女，淫妇，妓女们，必须得高举智慧和寻求真智慧。唯独拥有真智慧才能识别这人所设的网罗，也得享属天的美福。
一，饼指什么？
答：神的话语和尊荣。
那些勾引人偏离神话语的妓女们，会使圣徒所听到的真道和持守的真理被她（他）混乱，更会使圣徒落在圣会中受极大的亏损，失去尊荣。
我儿，要留心我智慧的话语，
侧耳听我聪明的言词，
为要使你谨守谋略，
嘴唇保存知识。
因为淫妇的嘴滴下蜂蜜；
她的口比油更滑，
至终却苦似茵陈，
快如两刃的刀。
她的脚下入死地；
她脚步踏住阴间，
以致她找不着生命平坦的道。
她的路变迁不定，
自己还不知道。
众子啊，现在要听从我；
不可离弃我口中的话。
你所行的道要离她远，
不可就近她的房门，
恐怕将你的尊荣给别人，
将你的岁月给残忍的人；
恐怕外人满得你的力量，
你劳碌得来的，归入外人的家；
终久，你皮肉和身体消毁，
你就悲叹，
说：我怎么恨恶训诲，
心中藐视责备，
也不听从我师傅的话，
又不侧耳听那教训我的人？
我在圣会里，
几乎落在诸般恶中。
(箴言5:1-14和合本)
二，宝贵的生命指灵性灭亡吗？
答：不是。因重生之人有圣灵永远的内住不会离开，圣徒白白地得到永生就永不灭亡。
淫妇的诱惑会使圣徒在属灵生命和肉身生命方面都受极大的亏损。
众子啊，现在要听从我；
不可离弃我口中的话。
你所行的道要离她远，
不可就近她的房门，
恐怕将你的尊荣给别人，
将你的岁月给残忍的人；
恐怕外人满得你的力量，
你劳碌得来的，归入外人的家；
终久，你皮肉和身体消毁，
你就悲叹，
说：我怎么恨恶训诲，
心中藐视责备，
也不听从我师傅的话，
又不侧耳听那教训我的人？
我在圣会里，
几乎落在诸般恶中。
(箴言5:7-14和合本)
三，所罗门王被妃嫔诱惑时有没有重生？
答:已经重生。
所罗门王被各国的公主妃嫔诱惑心时，偏离了耶和华，所罗门王也受了极大的亏损。
耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华－以色列的 神。耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人；他是以东王的后裔。(列王纪上11:9-14和合本)
四，所罗门偏离耶和华的道时是灵性灭亡吗？
答：不是。所罗门王是肉身及心灵和王国受损。
我必因所罗门所行的使大卫后裔受患难，但不至于永远。’”(列王纪上11:39和合本)
五，所罗门偏离耶和华几次？
答：二次。
所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华－他的 神。因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。
耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华－以色列的 神。耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”(列王纪上11:1-13和合本)
六，今天重生的人会不会被一些虚假的牧者和信徒所诱惑？
答：会，但不会失去信仰的根基。真蒙圣灵所重生的人，地位上称义是永不改变。
外邦女子的诱惑会使圣徒的心像所罗门王样远离耶和华。
我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？(箴言5:20和合本)
我儿，不可听了教训而又偏离知识的言语。(箴言19:27和合本)
门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。(马太福音16:12和合本)
这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：“你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。(路加福音12:1和合本)
亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。(彼得后书3:17和合本)
这里“坠落”非指灵性灭亡，乃指信心会摇动。
所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。(哥林多前书15:58和合本)
使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；(以弗所书4:14和合本)
也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。(希伯来书10:23和合本)
七，箴言书是写给重生的人还是未重生的人？
答：重生的人。箴言书中警戒神的儿女要遵守耶和华的命令，要寻求真知识，真智慧。
我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或译：指教）；(箴言1:8和合本)
我儿，恶人若引诱你，你不可随从。(箴言1:10和合本)
我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。(箴言1:15和合本)
我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，(箴言2:1和合本)
我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；(箴言3:1和合本)
我儿，你不可轻看耶和华的管教（或译：惩治），也不可厌烦他的责备；(箴言3:11和合本)
我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。(箴言3:21和合本)
我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。(箴言23:26和合本)
我儿，你要吃蜜，因为是好的；吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。(箴言24:13和合本)
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